Bronze del sud de l’Índia, qualsevol de les imatges cultes de les divinitats hindús que se situen entre els millors èxits de l’art visual indi. Les imatges es van produir en gran nombre des del segle VIII fins al XVI, principalment als districtes de Thanjāvūr i Tiruchchirāppalli de la moderna Tamil Nadu i van mantenir un alt nivell d'excel·lència durant gairebé 1.000 anys.
Durant el període de Pallava, l'escultura metàl·lica va seguir de prop els cànons de l'escultura de pedra contemporània, i les imatges eren gairebé invariablement frontals, tot i que es van modelar plenament a la ronda, amb els braços subjectats simètricament a banda i banda. A les imatges del període Cōla (aparició del segle X-XI), es manifesta una fluïdesa més gran del moviment, i sovint s'utilitzen els moviments i els gestos de les mans de la dansa. Les imatges de Cōla són inigualables en la seva elegància, modelatge sensible i tensió equilibrada. Durant el període Vijayanagar (1336-1565), l'ornamentació va tendir a ser més elaborada, interferint amb el ritme suau del cos i les postures es van fer més rígides.
Les icones van des de petites imatges de la llar fins a escultures de gairebé tota la vida destinades a ser portades en processons del temple. Es van produir algunes imatges budistes i de Jaina, però les figures representen sobretot divinitats hindús, especialment diverses formes iconogràfiques del déu Śiva i Lord Vishnu, juntament amb les seves consorts i assistents. També són de gran qualitat les nombroses imatges dels sants Śiva i Vaiṣṇava (els Āḻvārs).
Les imatges són realitzades pel procés de cire-perdue, o cera perduda (vegeu el procés de cera perduda). A la imatge s’hi afegeixen els tocs escultòrics finals després de la publicació, amb el resultat que les imatges són “tallades” i “modelades”. Col·leccions importants de bronzes del sud de l’Índia es troben al museu i a la galeria d’art Thanjāvūr, a Tamil Nadu i al Museu del Govern de Madras, però el major nombre d’imatges fines es troben en els diversos temples del sud de l’Índia.
