Bernard-Henri Lévy, amb el nom de BHL, (nascut el 5 de novembre de 1948 a Beni Saf, Algèria), filòsof, periodista, cineasta i intel·lectual francès que va ser un membre líder dels Nouveaux Philosophes (nous filòsofs).
Lévy va passar la seva infància al Marroc i França, on finalment es va establir la seva família el 1954. El seu pare va ser el ric fundador d’una empresa de fusta, que Lévy va heretar el 1995 i va vendre el 1997. Va estudiar al Lycée Pasteur, Neuilly-sur-Seine., i al Lycée Louis-le-Grand, París. El 1968 va ingressar a l'École Normale Supérieure, on va estudiar sota Jacques Derrida i Louis Althusser i de la qual va obtenir (1971) una llicència d'ensenyament en filosofia.
Lévy va ensenyar al Lycée Robert de Luzarches, a la Universitat d’Estrasburg i a l’École Normale Supérieure, però va trobar la seva autèntica trucada quan va començar a viatjar per zones del món exòtiques i sovint perilloses i escrivint sobre elles. Un viatge a Mèxic mentre encara era estudiant va donar lloc a la primera obra publicada de Lévy, "Mexique: nationalisation de l'impérialisme" (1970; "Mèxic: nacionalització de l'imperialisme"), a la revista Les Temps Modernes.). El seu primer llibre, Bangla Desh: nationalisme dans la révolution (1973: "Bangla Desh: el nacionalisme a la revolució"), va tractar la guerra indo-pakistanesa de 1971. El compromís prolongat de Lévy amb Pakistan i Afganistan, incloent-hi un paper el 2002 com a enviat. de Pres francesa. Jacques Chirac, va portar als seus llibres Qui a tué Daniel Pearl? (2003; Qui va matar Daniel Pearl?), Un examen de la decapitació del periodista nord-americà a principis del 2002 per part dels militants d'Al-Qaeda, i el rapport au président de la république et au premier ministre sobre la participació de la França a la reconstrucció de l'ONU. "Afganistan (2002;" Informe al president de la República i al primer ministre sobre la participació de França en la reconstrucció de l'Afganistan "). La preocupació de Lévy pel que fa a la guerra a l’antiga Iugoslàvia va derivar en la seva col·laboració en guions de la pel·lícula Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: “Un dia a la mort de Sarajevo”) i el documental Bosna! (1994), que també va codificar. A més, va escriure el llibre Le Lys et la cendre: journal d'un écrivain au temps de la guerre de Bosnie (1996: "Lliris i cendres: Diari d'un escriptor a l'època de la guerra de Bòsnia") i l'obra Hotel. Europe (2014), que es centra en un home que fa un discurs a Sarajevo. Lévy va discutir les "zones de guerra oblidades" d'Angola, Burundi, Colòmbia, Sri Lanka i Sudan a la col·lecció d'assaigs Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; Guerra, el mal i la fi de la història)). Els Estats Units van ser l'objectiu de les seves observacions a la sèrie "In the Footsteps of Tocqueville" de la revista Atlantic Monthly el 2005 i una expansió de llibres, American Vertigo (2005).
A la dècada de 1970 Lévy es va unir a André Glucksmann i d'altres en un grup de soltes que es va fer conegut com a New Philosophers (Nouveaux Philosophes). Van llançar una crítica severa al marxisme i al socialisme que havien dominat la vida intel·lectual francesa des de la Segona Guerra Mundial i a la qual el mateix Lévy havia subscrit anteriorment. La seva contribució principal a aquest moviment va ser La Barbarie à visage humain (1977; Barbarisme amb rostre humà). Després d'haver sofert les crítiques de l'esquerra pel seu atac al marxisme, Lévy va despertar la irlanda de la dreta amb L'Idéologie française (1981; "La ideologia francesa"), en què va criticar la llarga història de l'antisemitisme francès. Potser, Lévy va fer la declaració més clara de la seva pròpia filosofia a La Testament de Dieu (1979; El Testament de Déu), en què defensava una ètica humanista basada en un monoteisme bíblic malgrat que no era creient.
![Europa del bloqueig de Berlín [1948–1949]](https://images.thetopknowledge.com/img/world-history/3/berlin-blockade-europe-19481949.jpg "Europa del bloqueig de Berlín [1948–1949]")
