Gustavo Gutiérrez, (nascut el 8 de juny de 1928, Lima, Perú), teòleg catòlic romà i sacerdot dominicà que és considerat el pare de la teologia de l’alliberament, que posa l’accent en el deure cristià d’ajudar els pobres i els oprimits mitjançant la implicació en assumptes cívics i polítics.
Ordenat sacerdot el 1959, Gutiérrez anteriorment s'havia llicenciat en medicina per la Universitat Nacional del Perú a Lima (1950). També va estudiar filosofia i psicologia a la Universitat Catòlica de Lovaina (Lovaina [Bèlgica]) i teologia a la Universitat Catòlica de Lió (França) i a la Universitat gregoriana de Roma. Es va doctorar en teologia a Lió el 1985. Gutiérrez va exercir de rector de la parròquia a l'Església Cristo Redentor (Església del Redemptor) a Rimac, Perú, i el 1974 va fundar i dirigir l'Institut Bartolomé de Las Casas a Lima per ministrar-lo a els pobres. També va impartir classes a la Pontifícia Universitat del Perú i a molts col·legis i universitats d'Europa i Amèrica del Nord, inclosa la Universitat de Notre Dame a Indiana.
L’autor de nombrosos llibres i articles, Gutiérrez és potser més conegut per la seva Teologia de l’alliberament (1971; Una teologia de l’alliberament), el text fundacional de la teologia de l’alliberament. En aquest treball, Gutiérrez va desenvolupar una nova espiritualitat basada en la solidaritat amb els pobres i va demanar a l'església que ajudés a canviar les institucions socials i econòmiques existents per promoure la justícia social. Tot i que la teologia de l’alliberament va tenir un gran impacte, sobretot a Amèrica Llatina, va ser menys benvinguda a Roma a causa dels seus atreviments marxistes, i el papa Joan Pau II va procurar limitar la seva influència als anys vuitanta.
Gutiérrez va rebre nombrosos títols honoraris i guardons d’institucions d’arreu del món. El 1993 va ser membre de la Legió d'Honor francesa, el 1995 va ser nomenat a l'Acadèmia de la Llengua peruana i el 2002 va ser ingressat a l'Acadèmia Americana de les Arts i les Ciències. Altres llibres de Gutiérrez van incloure El Dios de la vida (1983; El déu de la vida), Beber en el seu propi punt: a l'itinerari espiritual d'un poble (1983; Bevem de les nostres pròpies coses: El viatge espiritual d'un poble), Hablar de Déu des del sofriment de l’inocent: una reflexió sobre el llibre de Job (1986; On Job: Talk-God and the Suferering of the Innocent), i A la recerca dels pobles de Jesucrist: el pensament de Bartolomé de Las Casas (1992; Las Casas: a la recerca dels pobres de Jesucrist).
