Al-Muʿallaqāt, col·lecció de set qaṣīdahs àrabs pre-islàmics (odes), cadascuna considerada com la millor obra del seu autor. Com que els propis autors es troben entre la dotzena de poetes més famosos del segle VI, la selecció gaudeix d'una posició única en la literatura àrab, que representa el millor de la poesia àrab primerenca.
Arts islàmiques: novetats històriques: literatura preislàmica
("The Suspended Ones", coneguda com Les Set Odes), i es discuteixen més completament a continuació. El terme muʿallaqāt és
En conjunt, els poemes del Muʿallaqāt ofereixen una excel·lent imatge de la vida beduina, les maneres i els modes de pensament. La idea d'agrupar aquests poemes en particular s'atribueix més sovint a Ḥammād al-Rāwiyah, que va ser un col·leccionista de poesia primerenca del segle VIII. Una llegenda sovint repetida que es va originar al segle X afirma que els poemes estaven anotats amb lletres daurades en volutes de lli que aleshores eren penjades, o "suspeses" (muʿallaq), a les parets del Kaʿbah a la Meca. No està clar, però, que el mateix Ḥammād mai hagi utilitzat el nom de Muʿallaqāt per referir-se a la seva compilació. En canvi, sembla haver-se referit a això com a "set coneguts" (al-sabʿ al-mashhūrāt) o simplement com a "coneguts" (al-mashhūrāt). Probablement, el nom Muʿallaqāt en aquest context és un derivat de la paraula ʿilq, "una cosa preciosa", de manera que el seu significat seria "els poemes que es consideren preciosos". Tot el que es pot dir amb certesa és que el nom Muʿallaqāt va aparèixer al voltant de 900 per distingir els set poemes com a subconjunt en una recopilació més gran de poemes.
Els poemes precisos inclosos en el Muʿallaqāt presenten un altre trencaclosques. La llista normalment acceptada com a estàndard va ser enregistrada per Ibn ʿAbd Rabbih i nomena poemes d 'Imruʾ al-Qays, Ṭarafah, Zuhayr, Labīd, ʿAntarah, mAmr ibn Kulthum i al-Ḥārith ibn Ḥilliza. Tanmateix, autoritats com Ibn Qutaybah, consideren bidAbid ibn al-Abras com un dels set, mentre que Abū ʿUbaydah substitueix els dos últims poetes de la llista de Ibn ʿAbd Rabbih per al-Nābighah al-Dhubyānī i al-Aʿshā.
Dels autors del Muʿallaqāt, el més antic és Imruʾ al-Qays, que va viure a la primera part del segle VI. Les altres pertanyen a la darrera meitat d'aquest segle. Es diu que Zuhayr i Labīd han sobreviscut a l'època de l'Islam, però la seva producció poètica pertany al període preislam.
Les odes Muʿallaqāt es troben en el patró clàssic qaṣīdah, que alguns erudits àrabs creien haver estat creat per Imruʾ al-Qays. Després d’un preludi convencional, el nasib, en què el poeta crida a la memòria d’un amor anterior, la major part de la resta de l’oda consisteix en una successió de moviments que descriuen el cavall o el camell del poeta, escenes d’esdeveniments desèrtics, etc. aspectes de la vida beduïna i de la guerra. El tema principal del qaṣīdah (el madīḥ, o panegíric, l'homenatge del poeta a si mateix, a la seva tribu o al seu patró) és sovint disfressat en aquests passatges descriptius vius, que són la glòria principal del Muʿallaqāt. Les seves imatges vívides, l'observació exacta i la profunda sensació d'intimitat amb la natura en el desert àrab contribueixen a la posada de Muʿallaqāt com a obra mestra de la literatura mundial. La viva descripció d'una tempesta deserta al final de la qaṣīdah de Imruʾ al-Qays és un exemple esplèndid d'aquests passatges.
Tot i això, no s'ha de pensar que els poemes del Muʿallaqāt són només descripcions naturalistes o romàntiques de la vida beduina; el seu llenguatge i la seva imatge representen un complex sistema de valors ètics passats de generació en generació a través de la poesia.
Les traduccions en anglès de Al-Muʿallaqāt inclouen Les set odes d'or de l'Aràbia pagana (1903) de Lady Anne i Sir Wilfrid Scawen Blunt, Les set Odes (1957, reeditat 1983) per AJ Arberry, Els set poemes suspesos al temple de la Meca (1973, publicat originalment el 1893) per Frank E. Johnson, i The Golden Odes of Love (1997) de Desmond O'Grady.
