Principal filosofia i religió

Claude-Adrien Helvétius Filòsof francès

Claude-Adrien Helvétius Filòsof francès
Claude-Adrien Helvétius Filòsof francès

Vídeo: Claude Adrien Helvétius 2024, Juliol

Vídeo: Claude Adrien Helvétius 2024, Juliol
Anonim

Claude-Adrien Helvétius, (nascut el 26 de gener de 1715, París, P.- mort el 26 de desembre de 1771, Voré, Collines des Perches), filòsof, controvertit i ric amfitrió del grup il·lustrador de pensadors francesos conegut com a Filosofia. Se li recorda el seu èmfasi hedonista en la sensació física, el seu atac als fonaments religiosos de l’ètica i la seva extravagant teoria educativa.

Helvétius, el fill del metge principal de la reina, es va fer general de pagès (un gabinet d’ingressos) a petició de la reina el 1738. El 1751 es va casar, va renunciar al càrrec i es va retirar a les seves terres a Voré. Allà va escriure el poema Le Bonheur, publicat pòstumament amb un relat de la seva vida i obres del marquès de Saint-Lambert (1772), i la seva cèlebre obra filosòfica De l'esprit (1758; "On the Mind" ”), Que es va fer immediatament notori. Per al seu atac a totes les formes de moralitat basada en la religió, va despertar una oposició formidable, sobretot del fill de Lluís XV, el dofí Lluís, tot i que va ser publicat obertament en benefici del privilegi reial. La Sorbona la va condemnar i es va ordenar cremada en públic. Aquesta, la més greu crisi que havien conegut els filòsofs, va portar a Voltaire a afirmar que el llibre era habitual, fosc i erroni. Així mateix, Jean-Jacques Rousseau va declarar que la mateixa benevolència de l’autor donava la mentida als seus principis. Helvétius va ser cridat a recantar i tres vegades va fer retraccions del llibre. Es va suspendre la publicació de la famosa Philosophes 'Encyclopédie, i també van cremar-se obres d'altres, entre elles, Voltaire.

Convenientment, Helvétius va visitar Anglaterra el 1764 i, per invitació de Frederic II el Gran, va anar a Berlín el 1765. Al seu retorn a França el mateix any, els filòsofs van tornar a estar a favor, i Helvétius va passar la resta de la seva vida a Voré.

Helvétius va afirmar que tots els homes són igualment capaços d’aprendre, una creença que el va portar a discutir contra el treball de Rousseau sobre l’educació, Émile, i a afirmar a De L’homme (1772) que les possibilitats de l’educació per resoldre problemes humans eren il·limitades.