Indonèsia
Les illes que al segle XXI componen Indonèsia probablement van ser compartides en el complex patrimoni neolític de tradició artística, que també es va estendre més lluny, a les illes de Melanèsia i Micronèsia. En alguns països es van seguir apreciant eixos neolítics de pedra semipreciosa. En moltes parts d'Indonèsia hi ha quantitats de monuments megalítics: menhirs, dòlmens, túmuls terrassencs, abeuradors de crani i altres objectes. Alguns d’aquests són sens dubte de data neolítica, però es van continuar fent megàlits en èpoques molt més recents. Per exemple, una pedra, sarcòfag, a l'est de Java, té data del segle IX. A l'illa de Nias, els megàlits van ser venerats i es van continuar erigint a les illes Sumba i Flores al segle XXI. Així, a Indonèsia especialment, existien de forma paral·lela diferents capes de la cultura del sud-est asiàtic. La col·lecció més impressionant i important de megàlits es troba a la regió de Pasemah, al sud de Sumatra, on també hi ha moltes pedres grans tallades en forma d’animals, com el búfal i l’elefant, i figures humanes, algunes amb espases, cascos, i ornaments i alguns aparentment que portaven tambors.
Aquests bidons suggereixen immediatament els tambors característics de la cultura continental del Dong Son del sud-est asiàtic, que va florir al segle XIX. IV-segle I aC (vegeu més amunt El desenvolupament general de l'art sud-est asiàtic). Aquesta cultura pot haver ajudat a difondre a tota la regió estils relacionats amb els treballs ornamentals de Zhou xinesos i els pre-Han. Certament, la influència del Fill Dong és clara en molts dels eixos cerimonials, així com en molts dels tambors de bronze ornamentats que s’han trobat a les illes. Els bronzes es van fundir mitjançant un procés de cera perduda, semblant-se al que s’utilitzava en algunes parts del continent asiàtic. El tambor més gran i famós és "la Lluna de Bali", que es troba en aquesta illa propera a Pedjeng. Té brides motllurades i es col·loca a les seves cares un ornament de relleu extremadament elaborat format per màscares estilitzades amb orelles perforades i allargades per grans arracades. Probablement aquests tambors van ser utilitzats en ritual, potser pel fabricant de pluges, i potser van ser enterrats amb els distingits morts. Ningú sap l’edat exacta d’aquests bronzes. “La Lluna de Bali”, per exemple, es pensava que tenia entre 1.000 i 2.000 anys d’antiguitat. Al segle XXI es van utilitzar tambors similars com a preus de núvia, i moltes de les illes van continuar produint dissenys tèxtils i bronzes cerimonials que recordaven de manera extraordinària l’ornament de Dong Son.
Període central javanès: segles VII-XIII
Entre els segles III i VI, existien a Java principats indianitzats. Els caps que vivien en els seus kratons (pobles fortificats) semblaven que havien obtingut una gran inspiració, prestigi i ajuda pràctica de les habilitats i idees importades de l'Índia. A Sumatra hi havia l’important, però fins ara enigmàtic regne indianitzat de Shrivijaya, que des de la seva posició estratègica sobre l’estret de Malaca va exercir una poderosa influència artística a tota la regió. El seu gran centre budista, Palembang, podria haver tingut connexions directes amb els monestirs del sud-est de l'Índia; Fins budes i bodhisattvas de bronze en un estil que recorda a Amaravati (segle II, Ce) s'han trobat en moltes regions on es va sentir la influència de Shrivijaya, inclòs Mon Dvaravati (vegeu més amunt de Tailàndia i Laos) i distants Celebes.
Les dinasties locals dels kratons van competir entre ells pel poder i, finalment, les principals dinasties conegudes per la història van sortir a la palestra. Les més importants assimilacions culturals de l'Índia es van produir probablement durant el segle VII, quan es va adoptar la forma de guió indi del sud-est de Pallava per a inscripcions a l'oest de Java. A partir d’aleshores, una dinastia javanesa central que es va adorar a Shiva va fer de pedra les més antigues obres d’art sobrevivents. El darrer rei d'aquesta dinastia es va retirar a Java oriental davant el poder creixent d'una altra dinastia javanesa central, la Shailendra (775-864 ce). Els Shailendra eren seguidors de les formes de budisme Mahayana i Vajrayana, tot i que l'hinduisme, com es manifesta en l'adoració de Shiva i Vishnu, no va ser eliminat de cap manera. Aquesta dinastia va crear la gran part de la immensa riquesa d'art de primera classe conegut avui a Java.
