Ganda, també anomenat Baganda, o Waganda, persones que habiten a la zona nord i nord-oest del llac Victòria al sud-centre d’Uganda. Parlen un idioma bantú –anomenat Ganda o Luganda– del grup Benue-Congo. Els ganda són les persones més nombroses a Uganda i el seu territori són les més productives i fèrtils. Un cop el nucli del Protectorat d’Uganda, tenen un nivell de vida més alt i estan més alfabetitzats i modernitzats que qualsevol altra població d’Uganda.
Els ganda tradicionals són conreadors de aixada assentats, amb els plàtans el seu menjar bàsic. També conreen cotó i cafè per a l’exportació. Conserven ovelles, cabres, pollastres i bestiar.
El descens, l’herència i la successió són patrilineals. Es reconeixen prop de 50 clans exògams, cadascun d'ells amb tòtems principals i secundaris que no podran ser assassinats o menjats.
La religió tradicional Ganda reconeixia els avantpassats, els reis passats, els esperits naturals i un panteó de déus que s’acostaven a través dels mitjans espirituals. No obstant això, la majoria de Ganda són cristians. Els pobles tradicionals de Ganda eren compactes, centrats en la casa del cap.
A principis del segle XIX, Ganda havia desenvolupat una jerarquia administrativa ben organitzada i eficient i un sofisticat sistema polític centrat en la institució i la persona del kabaka (rei). El kabaka era també el gran sacerdot i jutge suprem de la terra. Dirigint un sistema de governants i caps de districte, el kabaka mantenia un control absolut sobre el seu regne en expansió. L’estat Ganda estava organitzat per a la guerra, sent els Nyoro els seus enemics hereditaris. Al convertir-se en el primer de la regió a acceptar la influència britànica, Ganda va obtenir un poder encara més gran i un estatus especial en la política del Protectorat d'Uganda, estat que van mantenir després de la marxa dels britànics. Tanmateix, entre 1966 i 1993 es va abolir el regnat centenari; el kabaka va ser restaurat el 1993, tot i que els seus poders es van reduir considerablement. Vegeu també Buganda.
