Johannes Cocceius, alemany Johannes Koch, o Coch, (nascut el 9 d'agost de 1603, Bremen [Alemanya]: augmentat el 5 de novembre de 1669, Leiden, Neth.), Teòleg holandès de l'Església reformada, erudit bíblic, escriptor prolífic i una exponent principal de la teologia del pacte, una escola de pensament religiós que destaca els pactes entre Déu i l'home.
Educat en idiomes bíblics, Cocceius va ser nomenat el 1630 a la professora de filologia bíblica al Gymnasium Illustre de Bremen. Sis anys després va acceptar una oferta per ensenyar hebreu a la universitat de Franeker, Neth. I el 1650 es va traslladar a Leiden, on va ensenyar fins a la seva mort.
La interpretació bíblica forma tant el tema central dels molts escrits de Cocceius com el punt de partida de la seva sistemàtica teologia. La seva Summa doctrinae de foedere et testamento Dei (1648; "Tractat integral sobre les Doctrines de l'Aliança i el Testament de Déu") es basa en la concepció que la relació entre Déu i l'home, tant abans de la tardor com després, era un pacte.. Al paradís original hi havia un pacte d’obres per les quals es prometia la salvació per obediència perfecta. Després que el pecat impossibilités l’obediència per a l’home, el pacte d’obres va ser “abrogat” per l’aliança de gràcia, mitjançant la qual la salvació es donava com a regal gratuït de Déu. Aquesta paciosa gràcia es va originar en un pacte dins de la Trinitat entre el Pare i el Fill i es realitza en una successió d'escenaris històrics que culminen en l'etern Regne de Déu. El pacte d'obres que es reflecteix en la consciència de la humanitat va proporcionar una base per al tractament teològic de Cocceius de les àrees socials i polítiques més àmplies de la vida, mentre que el pacte alegre permetia la seva interpretació de molts símbols de l'Antic Testament com a prefiguracions del Crist del Nou Testament. Així, Cocceius va poder enfortir la pietat bíblica i introduir la idea de la història de la salvació, inclòs un mil·lenariisme poc característic, dins la teologia reformada escolar.
