Markos Eugenikos, (nascut el 1392, Constantinoble, va morir el 23 de juny de 1445 a Constantinoble), metropolita ortodoxa grega d'Efes (prop de Selçuk modern, Tur.) I teòleg que va dirigir el partit anti-unionista a l'Església ortodoxa oriental després del consell de Florència, Itàlia (1439).
Després d'una formació clàssica i teològica sota tutors antagònics a Roma, Eugenikos als 26 anys va cedir la seva propietat als pobres i es va convertir en monjo a l'illa grega d'Antígona. Obligat a tornar a Constantinoble el 1422 a causa de l'assetjament musulmà, es va allotjar al monestir urbà de Mangani, on va obtenir una reputació d'aprenentatge i de santedat. Dirigit pel consell de Florència per l’emperador bizantí Joan VIII Paleòleg (1425–48), Eugenikos va ser convertit en metropolità d’Efes c. El 1436 i representà als patriarques d'Antioquia i Alexandria al concili. A Florència va lliurar la majoria de les adreces assignades als grecs ortodoxos i es va fer cada vegada més ferm en la seva repudiació de l'ensenyament occidental, particularment sobre l'Esperit Sant. Va exigir als llatins que treguessin la frase Filioque ("i del Fill") del Credo de Nicene i els acusés de falsificar textos escripturals i patristics per tal de contrarestar el seu dogma.
Negant-se a signar el document final de reunió del consell, Eugenikos va tornar a Constantinoble per organitzar l'oposició antisindicalista. Va ser empresonat dos anys després d'intentar intentar-se refugiar al monestir del Mont. Athos. Alliberat, va reprendre la seva campanya antioccidental i va lliurar aquesta responsabilitat al llit de mort a Georgios Scholarios, el futur patriarca Gennadius II.
Entre els escrits d’Eugenikos hi ha una confessió de fe (resum creedal), interpretacions dels Pares de l’Església, una crítica a la doctrina llatina sobre la Trinitat i una refutació de l’ús que l’Església occidental va utilitzar del pa sense llevat al servei de la Comunió. Va disputar sobretot l'ensenyament occidental sobre el purgatori. Eugenikos també va compondre tractats sobre temes litúrgics, en què culpava del ritu occidental, i va escriure diversos tractes sobre temes ascètics. Va ser proclamat oficialment sant per l'Església ortodoxa grega el 1734.
