L'escola de Megari, escola de filosofia fundada a Grècia a principis del segle IV aC per Euclides de Mègara. Es destaca més per la seva crítica a Aristòtil i la seva influència sobre la lògica estoica que per les afirmacions positives. Tot i que Euclides va ser deixeble de Sòcrates i autor dels diàlegs socràtics, només sobreviu el seu pensament imperfecte. Es diu que ha afirmat que "el bé és un, tot i que és anomenat per molts noms, de vegades la saviesa, de vegades Déu, i de vegades la raó" i que "el contrari al bé no té realitat".
història de la lògica: els megarians i els estoics
A tot el món antic, la lògica d'Aristòtil i els seus seguidors va ser un dels fluxos principals. Però també hi havia una segona tradició de la lògica,
Els megarians, almenys sota els euclides, tenien un propòsit ètic i educatiu, i va ser en aquest esperit que van defensar la unitat de la bondat. No obstant això, eren homes teòrics, en comparació amb altres seguidors autodidactes de Sòcrates, com els cerènics i els cínics. Els megarians van conrear conscientment habilitats dialèctiques, i el mètode socràtic de preguntes i respostes, més que qualsevol doctrina positiva, les va unir. Després de la mort d’Eucleides (c. 380 aC), els interessos dialèctics i disminuïren; una ala de l'escola va proposar i estudiar paradoxes a la manera de Zenó i, d'una altra manera, va abordar un tractament independent de la lògica.
Entre els successors d'Euclides hi havia Eubulides de Milet, que va protagonitzar la crítica megariana de la doctrina de les categories d'Aristòtil, la seva definició del moviment (i la creença en) i el concepte de potencialitat. (Per als megarians, només és possible el que és actual.) Alguns passatges dels escrits d'Aristòtil probablement retorcen a la crítica megariana. Mentre que la lògica aristotèlica era aplicable als predicats (expressions substantives) o a les classes, els megarians s’especialitzaven en una lògica de proposicions senceres.
Altres megarians foren Diodorus Cronus i Stilpon, un representant de la tradició més antiga en tant que subordinava la dialèctica a un propòsit moral. Va ensenyar el zeno estoic de Citium, i Menedem, líder de l'escola Eretria. L’escola megària va morir a principis del segle III aC.
