Po, Wade-Giles de romanització p'o, en el taoisme xinès, les set ànimes humanes terrenal com es distingeixen de les tres ànimes hun celestes. La distinció es basa en el concepte xinès de yin-yang, la naturalesa ineludible de totes les coses. Quan les ànimes d’una persona s’uneixen en unió harmònica, la salut i la vida floreixen; la separació provoca malalties i mort. Els xinesos van assignar funcions orgàniques a po.
Tot i que l’ordenament correcte exigeix que les ànimes po (yin) siguin sotmeses al hun (yang), en molts casos les passions de po dominen la vida de les persones. Com que les ànimes po es poden convertir en un esperit malevolent (gui) si el difunt no és interès o sacrificat adequadament, el fet de muntar ritus sepulcrals no només garanteixen un descans pacífic per als morts, sinó que garanteixen que les ànimes hun impartiran benediccions especials als membres de la família que sobreviu..
