Budisme Amitabha

Amitabha, (sànscrit: "Llum infinita") també es deia Amitayus ("Vida Infinita"), japonesa Amida, xinès Emituo Fo, al budisme Mahayana, i particularment a les anomenades sectes de la Terra Pura, el gran budista salvador. Tal i com es relaciona en els Sukhavati-vyuha-sutras (les escriptures fonamentals de les sectes de la Terra Pura), fa molts segles un monjo anomenat Dharmakara va fer diversos vots, el 18è prometé que, en la seva consecució, tots els que tenien fe en ell i qui va cridar el seu nom renascien en el seu paradís i hi residirien en felicitat fins a assolir la il·luminació. Després d'haver complert els seus vots, Dharmakara va regnar com el buda Amitabha al paradís occidental, anomenat Sukhavati, la Terra Pura.

La devoció a Amitabha va sorgir a la Xina cap a l'any 650 a la Xina i des d'allà es va estendre al Japó, on va conduir els segles XII i XIII a la formació de l'escola de la Terra Pura i de l'escola True Pure Land, totes dues que continuen sent grans. seguiments d’avui. Les representacions de la terra pura d'Amitabha i d'Amitabha que descendeixen per donar la benvinguda als nou morts estan ben expressades en les pintures raigò de l'època heianesa del Japó (897-1858).

Amitabha com a figura salvadora no va ser mai tan popular al Tibet i al Nepal com a l'est de l'Àsia, però en molts països és considerat com un dels cinc buddhas "autòctons" (dhyani-buddhas) que han existit eternament. Segons aquest concepte, es va manifestar com el històric Buda Gotama i com el bodhisattva ("buddha-to-be") Avalokiteshvara. El seu color és el vermell, la seva postura de meditació (dhyana-mudra), el seu símbol de la beguda, la muntanya del paó, la seva consort Pandara, la seva família Raga, el seu element aigua, la seva síl·laba sagrada "ba", o "ah, ”La seva skandha (element d’existència) sanjna (percepcions d’objectes sensitius), la seva direcció cap a l’oest, el seu gust de percepció del sentit, el seu sentit orgànic de la llengua i la seva ubicació en el cos humà de la boca.

Com a bestower de longevitat, Amitabha es diu Amitayus, o "Vida Infinita". A la Xina i al Japó, els dos noms s’utilitzen sovint de forma intercanviable, però al Tibet les dues formes no es confonen mai i s’hi venera a Amitay en una cerimònia especial per obtenir una llarga vida. És representat amb ornaments i corona i sosté el gerro d'ambrosia del qual vessen les joies de la vida eterna.