Jueu errant, segons la llegenda cristiana, el personatge estava condemnat a viure fins a la fi del món perquè va atropellar Jesús en el camí cap a la Crucifixió. De vegades es cita com a base de la llegenda una referència a Joan 18: 20-22 a un oficial que va colpejar Jesús en la seva reunió abans que Annas. El cronista anglès medieval Roger de Wendover descriu al seu historial Flores com un arquebisbe de la Gran Armènia, que visitava Anglaterra el 1228, va informar que hi havia a Armènia un home anomenat antigament Cartaphilus que assegurava que havia estat el porter de Pontius Pilat i que havia colpejat Jesús en el camí. al calvari, instant-lo a anar més ràpid. Jesús va respondre: “Vaig, i espereu fins que torni”. Cartaphilus va ser després batejat a Joseph i va viure piadosa entre els clergues cristians, amb l'esperança que al final se'ls salvés. Una variant italiana de la història va anomenar el culpable com a Giovanni Buttadeo ("Strike God").
La llegenda es va reviure el 1602 en un fulletó alemany, "Kurze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit namen Ahasverus" ("Una breu descripció i narració sobre un jueu anomenat Ahasuerus"). Aquesta versió, en la qual el nom d’Ahasuerus es dóna per primera vegada al vagabund, que no va ser batejat, descriu com a Hamburg el 1542 Paulus von Eitzen (d. 1598), un bisbe luterani de Schleswig, Ger., Va conèixer un jueu envellit que afirmava d'haver atrevit Jesús en el camí cap a la Crucifixió. Va rebre la resposta "Em poso i descanso, però continuaràs." La popularitat del fulletó podria ser el resultat del sentiment anti-jueu despertat per la creença que l'Anticrist apareixerà el 1600 i seria ajudat pels jueus. El fulletó es va traduir ràpidament a altres idiomes de l’Europa protestant. Apareixen aparicions freqüents del jueu errant a diverses ciutats europees. Fins al 1868 va ser vistosament a Salt Lake City, Utah.
El jueu errant ha estat objecte de moltes obres de teatre, poemes, novel·les i obres d’art visual. Un dels tractaments literaris més coneguts és la novel·la romàntica d’Eugène Sue Le Juif errant, 10 vol. (1844–45; El jueu errant), però aquest melodrama antijesuita no té gaire a veure amb la llegenda original. Gustave Doré va produir una sèrie de 12 gravats en fusta sobre el tema el 1856.
