Principal geografia i viatges

Antic Testament de Sodoma i Gomorra

Taula de continguts:

Antic Testament de Sodoma i Gomorra
Antic Testament de Sodoma i Gomorra
Anonim

Sodoma i Gomorra, ciutats notòriament pecaminoses del llibre bíblic del Gènesi, destruïdes pel “sofre i el foc” per culpa de la seva maldat (Gènesi 19:24). Sodoma i Gomorra juntament amb les ciutats d'Admah, Zeboiim i Zoar (Bela) constituïen les cinc "ciutats de la plana", i es fan referència tant a l'Antic com al Nou Testament i a l'Alcorà.

Compte bíblic i punts de vista religiosos

Al relat del Gènesi, Déu revela a Abraham que Sodoma i Gomorra s'han de destruir pels seus pecats greus (18:20). Abraham advoca per la vida de qualsevol gent recta que hi viu, especialment la vida del seu nebot, Lot i la seva família. Déu accepta gastar les ciutats si es poden trobar deu persones justes (18: 23-32). Dos àngels són enviats a Lot a Sodoma, però es troben amb una multitud malvada que després és convidada pels invitats àngels (19: 1-11). Trobant que Lot i la seva família són justos entre els habitants, els àngels avisen a Lot perquè evacui ràpidament la ciutat i no miri enrere. Quan fugen de la destrucció, l'esposa de Lot mira de nou la ciutat i es converteix en un pilar de sal (19: 12-29).

La naturalesa exacta de la maleïda maleïda de les ciutats ha estat objecte de debat. Tradicionalment, Sodoma i Gomorra s’han associat a actes homosexuals. La gent que acosta els àngels havia demanat a Lot: "On són els homes que han vingut a tu aquesta nit? Porteu-los a nosaltres per tal que els coneguem ”(Gènesi 19: 5). Això s'ha interpretat durant molt de temps com a "coneixement carnal", i molts creuen que és l'homosexualitat generalitzada dels habitants qui guanya el seu oblit. Per a aquest punt de vista, es considera que altres referències bíbliques a Sodoma i Gomorra, inclosa Jude 1: 7, que esmenta la immoralitat sexual i la "luxúria antinatural" i les "coses abominables" d'Ezequiel 16:50.

La beca moderna, sobretot en el judaisme i en algunes branques del cristianisme, ha proposat que la falta d'hospitalitat dels habitants, no la seva homosexualitat, sigui la que ofengui a Déu. Segons aquest punt de vista, les exigències de la gent per violar els convidats angelicals revelen la seva profunda violència i inhospitalitat i està destinada a contrastar amb la cordial hospitalitat que van donar Abraham i Lot a aquests mateixos desconeguts. Per continuar amb aquesta afirmació, alguns citen les paraules de Jesús a Mateu 10: 14-15.

Si algú no us donarà la benvinguda ni escoltarà les vostres paraules, traieu la pols dels peus al sortir de la casa o de la ciutat. De veritat, us ho dic, que el dia del judici serà més tolerable per la terra de Sodoma i Gomorra que per la ciutat.

Aquí, segons s'argumenta, Crist implica que el pecat greu de Sodoma i Gomorra i dels pobles que rebutgen els seus deixebles és el de la hospitalitat. A més, Ezequiel 16:49 esmenta la negativa dels habitants a tenir cura dels pobres malgrat la seva prosperitat, la qual cosa és una prova més que l'homosexualitat no és la causa de la seva condemnació.

Historicitat

Sodoma i Gomorra es troben possiblement sota o aigües de les aigües poc profundes al sud d'Al-Lisān, una antiga península a la part central del mar Mort a Israel, que ara separa totalment les conques del nord i del sud del mar. Presumptament, van ser devastats cap a 1900 aC per un terratrèmol a la zona del Mar Mort del Sistema de Rift de l'Àfrica Oriental, una extensió geològica que s'estén cap al sud des de la vall del riu Jordà a Israel fins al sistema del riu Zambezi a l'Àfrica oriental. Les evidències arqueològiques indiquen que la zona fou una vegada fèrtil, a l’edat mitjana del bronze (c. 2000-1500 aC), amb l’aigua dolça que desembocava al mar Mort en quantitats suficients per sostenir l’agricultura. A causa de la terra fèrtil, Lot va seleccionar la zona de les ciutats de la vall de Siddim (la mar salada o mar mort) per pasturar els seus ramats. Quan es va produir la destrucció catastròfica, el petroli i els gasos existents a la zona van contribuir probablement a la imaginació de "pedra de foc i foc" que acompanyaven el trastorn geològic que va destruir les ciutats. Har Sedom (àrab: Jabal Usdum), o mont Sodoma, a l'extrem sud-oest del mar, reflecteix el nom de Sodom. El lloc industrial actual de Sedom, Israel, a la vora del mar Mort, està situat a prop del presumpte lloc de Sodoma i Gomorra.