Inquisició espanyola (1478-1834), institució judicial establerta aparentment per combatre l’heretgia a Espanya. A la pràctica, la Inquisició espanyola va servir per consolidar el poder a la monarquia del regne espanyol recentment unificat, però va aconseguir aquest final mitjançant mètodes infame brutalment.
Preguntes més importants
Quantes persones van morir durant la Inquisició espanyola?
Milers van ser cremats a l'estaca sota Torquemada, la més notòria dels grans inquisidors, i desenes de milers van ser assassinats durant l'expulsió forçosa dels moriscos (musulmans espanyols que havien estat batejats com a cristians) que va començar el 1609.
Granada
Aquest regne representava l’últim vestigi de l’Espanya musulmana.
Com va funcionar la Inquisició espanyola?
Quan la Inquisició va obrir una investigació en una zona, els inquisidors normalment oferirien penitències relativament lleugeres a aquells que estaven disposats a admetre la seva pròpia participació en l'heretgia. Aquestes confessions s'utilitzaven per identificar altres "heretges", que eren portats davant un tribunal. En aquest judici, l'acusat no va rebre assistència per defensar-se, sovint desconeixien els càrrecs contra ells i sovint s'obtenien confessions mitjançant coaccions, confiscacions de béns o tortures. Si l’acusat fos declarat culpable, la sentència s’anunciaria en un auto-da-fé, un espectacle públic elaborat. L'acusat seria després lliurat a les autoritats civils per a la realització de la condemna.
Auto-da-fé
Obteniu més informació sobre l’auto-da-fé.
Quan va acabar la Inquisició espanyola?
La reina regent espanyola María Cristina de Borbó va dictar un decret de abolició de la Inquisició espanyola el 15 de juliol de 1834. La Inquisició papal —fundada el 1542 i coneguda formalment com a Congregació de la Santa Inquisició Romana i Universal, o Sant Ofici— va ser reorganitzada pel Papa. Pau VI i rebatejat la Congregació per a la Doctrina de la Fe el 1965. Segueix sent una de les congregacions de la Cúria romana i es preocupa principalment de les qüestions del dogma i la doctrina catòlics.
Algú esperava la Inquisició espanyola?
El papa Lucio III va declarar la primera inquisició el 1184, gairebé 300 anys abans de la creació de la Inquisició espanyola, i l’ús de la tortura va ser autoritzat per als inquisidors el 1252. A mesura que el Reconquista va portar els territoris de l’Espanya mora sota el control dels reis cristians, molts Els jueus d’aquestes zones van declarar la seva conversió al cristianisme per intentar escapar de la persecució. Aquests conversos, com es van fer coneguts, van seguir sent objectius d’odi i menyspreu i els oficials espanyols a Còrdova no van fer res per intervenir durant tres dies de violència contra la conversa de mobs el 1473. Quan es va crear la Inquisició espanyola l’1 de novembre de 1478, no va ser del tot inesperat.
Llegiu més a continuació: Cronologia de la Inquisició espanyola
Els Reis Catòlics
La unificació d’Espanya sota Ferran i Isabella i la seva posterior consolidació del poder fou una influència més forta de la Inquisició que qualsevol motiu religiós.
Circ volador de Monty Python
Aquest grup de comèdies va convertir un dels períodes més foscos de la història de la persecució religiosa sancionada per l'Estat en una escletxa hilarant.
L’auge de la Inquisició espanyola
La inquisició medieval havia tingut un paper considerable a l’Espanya cristiana durant el segle XIII, però la lluita contra els moriscos havia mantingut ocupats els habitants de la península Ibèrica i serví per enfortir la seva fe. Quan cap a la fi del segle XV la Reconquista era tot plegat, el desig d’unitat religiosa es feia més accentuat. Ben aviat, la població jueva espanyola, que estava entre les més grans d'Europa, es va convertir en un objectiu.
Al llarg dels segles, la comunitat jueva a Espanya havia florit i crescut en nombre i influència, tot i que l'antisemitisme havia sorgit de tant en tant. Durant el regnat d’Enrique III de Castella i Lleó (1390-1406), els jueus van fer front a la persecució augmentada i van ser pressionats per convertir-se al cristianisme. Els pogroms del 1391 eren especialment brutals, i l’amenaça de violència va penjar sobre la comunitat jueva a Espanya. Davant l’elecció entre el bateig i la mort, el nombre de conversos nominals a la fe cristiana va esdevenir aviat molt gran. Molts jueus van ser assassinats, i els que van adoptar creences cristianes, els anomenats conversos (espanyol: "convertits"), van enfrontar-se a la sospita i al prejudici continuats. A més, hi va haver una població important de jueus que havien confessat la conversió però van continuar practicant la seva fe en secret. Coneguts com a Marranos, es considerava que aquells conversos nominals del judaisme eren una amenaça encara més gran per a l'ordre social que els que havien rebutjat la conversió forçada. Després que Aragó i Castella es van unir pel matrimoni de Ferran i d'Isabel (1469), els Marranos van ser denunciats com un perill per a l'existència de l'Espanya cristiana. El 1478, el papa Sixto IV va emetre una butlla que autoritzava els Reis Catòlics a nomenar investigadors que tractessin el tema. Això no significava que els sobirans espanyols anessin cap a l'església en la lluita per la unitat; al contrari, pretenien utilitzar la Inquisició per donar suport al seu règim absolut i centralitzador i, sobretot, per augmentar el poder reial a Aragó. Els primers inquisidors espanyols, que operaven a Sevilla, van resultar tan severs que Sixtus IV va intentar intervenir. Ara bé, la corona espanyola tenia en possessió una arma massa preciosa per renunciar, i els esforços del papa per limitar els poders de la Inquisició no van servir. El 1483 va ser induït per autoritzar la nominació pel govern espanyol d'un gran inquisidor (inquisidor general) per a Castella, i durant aquest mateix any Aragó, València i Catalunya van ser posades sota el poder de la Inquisició.
La Inquisició al seu punt àlgid
El gran inquisidor actuava com a cap de la Inquisició a Espanya. La jurisdicció eclesiàstica que havia rebut del Vaticà l’havia facultat per nomenar diputats i escoltar recursos. A l’hora de decidir les apel·lacions, el gran inquisidor va ser assistit per un consell de cinc membres i consellers. Totes aquestes oficines es van omplir per acord entre el govern i el gran inquisidor. El consell, sobretot després de la seva reorganització durant el regnat de Felip II (1556-98), va posar cada cop més el control efectiu de la institució en mans del poder civil. Després del papat de Climent VII (1523-34), sacerdots i bisbes van ser jutjats a vegades per la Inquisició. En procediment, la Inquisició espanyola s’assemblava molt a la inquisició medieval. El primer gran inquisidor a Espanya va ser el dominicà Tomás de Torquemada; el seu nom es va convertir en sinònim de la brutalitat i el fanatisme associats a la Inquisició. Torquemada va utilitzar la tortura i la desamortització per terroritzar les seves víctimes, i els seus mètodes van ser el producte d’un moment en què el procediment judicial era cruel per disseny. La sentència de l’acusat va tenir lloc a l’auto-da-fé (portuguès: “acte de fe”), una elaborada expressió pública del poder de la Inquisició. Els condemnats van ser presentats davant una gran gentada que sovint incloïa una reialesa i els actes tenien una qualitat ritualitzada, gairebé festiva. Els crítics protestants de la Inquisició foren exagerats pel nombre de cremades a la partida durant el mandat de Torquemada, però es calcula que generalment ha estat d’uns 2.000.
Per instància de Torquemada, Ferran i Isabella van publicar un edicte el 31 de març de 1492, donant als jueus espanyols l'elecció de l'exili o el bateig; conseqüència, més de 160.000 jueus van ser expulsats d'Espanya. Francisco, el cardenal Jiménez de Cisneros, va promoure la supressió dels musulmans amb el mateix zel que Torquemada havia dirigit als jueus. El 1502 va ordenar la proscripció de l'Islam a Granada, l'últim dels regnes musulmans d'Espanya que va caure a la Reconquista. La persecució dels musulmans es va accelerar el 1507 quan Jiménez va ser nomenat gran inquisidor. Els musulmans a València i Aragó foren sotmesos a conversió forçada el 1526 i, posteriorment, es prohibí l’islam a Espanya. La Inquisició va dedicar aleshores la seva atenció als musulmans espanyols, que abans havien acceptat el bateig. Felip II va prohibir les expressions de la cultura morisco el 1566 i, en tres anys, la persecució per part de la Inquisició va donar lloc a una guerra oberta entre els moriscos i la corona espanyola. Els moriscos van ser expulsats de Granada el 1571, i el 1614 uns 300.000 havien estat expulsats completament d'Espanya.
Quan la Reforma va començar a penetrar a Espanya, els relativament pocs protestants espanyols van ser eliminats per la Inquisició. Els estrangers sospitosos de promoure les fe protestants a Espanya es van trobar amb finalitats igualment violentes. Després d'haver purificat el país dels jueus i dels musulmans, així com de molts antics membres de les religions que s'havien convertit al cristianisme, la Inquisició espanyola va dirigir la seva atenció cap a importants catòlics romans. Sant Ignasi de Loiola va ser arrestat dues vegades per sospita d’heretgia i l’arquebisbe de Toledo, el dominic Bartolomé de Carranza, va ser empresonat durant gairebé 17 anys. Grups nominalment cristians que es van desviar de l’ortodòxia de la Inquisició, com els seguidors del místic moviment d’Alumbrado i adeptes de l’Erasmianisme (un sistema de creences cristianitzades espiritualitzat influït per les ensenyances de l’humanista Desiderio Erasme), van ser objecte d’una intensa persecució al llarg del XVI i cap al Segle XVII.
![Pel·lícula de Jules i Jim de Truffaut [1962]](https://images.thetopknowledge.com/img/entertainment-pop-culture/2/jules-jim-film-truffaut-1962.jpg "Pel·lícula de Jules i Jim de Truffaut [1962]")
