Principal política, dret i govern

Ruhollah Khomeini Líder religiós iranià

Taula de continguts:

Ruhollah Khomeini Líder religiós iranià
Ruhollah Khomeini Líder religiós iranià

Vídeo: 🇮🇷 Iran celebrates 40th anniversary of 1979 Islamic revolution l Al Jazeera English 2024, Maig

Vídeo: 🇮🇷 Iran celebrates 40th anniversary of 1979 Islamic revolution l Al Jazeera English 2024, Maig
Anonim

Ruhollah Khomeini, també va escriure Rūḥallāh Khomeynī, nom original Ruhollah Mostafavi Musavi, (nascut el 24 de setembre de 1902 [vegeu la nota de l'investigador], Khomeyn, Iran; va morir el 3 de juny de 1989, Tehrān), clergue iraní Shiʿi que va liderar la revolució que va enderrocar Mohammad Reza Shah Pahlavi el 1979 (vegeu la Revolució iraniana) i qui va ser la màxima autoritat política i religiosa iraniana durant els propers deu anys.

Preguntes més importants

Per què és important l’aiatollah Ruhollah Khomeini?

L'aiatollah Ruhollah Khomeini va ser l'arquitecte de la Revolució iraniana i el primer líder (rahbar) de la república islàmica establert el 1979. Va articular el concepte de velāyat-e faqīh ("tutela del jurista") utilitzant una base històrica, que subratllava l'Iran. República islàmica Les seves idees i retòriques unien àmplies trajectòries de la societat iraniana.

Com va arribar l'aiatollah Ruhollah Khomeini al poder?

L'aiatollah Ruhollah Khomeini va arribar al poder després de la Revolució iraniana (1978–79). Va guanyar les conseqüències per les seves àvides crítiques a la governança ineficaç a l'Iran i la seva defensa per l'ètica islàmica al govern, que va oferir una causa comuna als iranians de diversos orígens desconsolidats per l'agressiu programa de modernització de Mohammad Reza Shah Pahlavi.

Quines eren les creences de l’aiatollah Ruhollah Khomeini?

L'Aiatollah Ruhollah Khomeini era molt conegut pel concepte de velāyat-e faqīh ("tutela del jurista") que va constituir la base de la república islàmica de l'Iran. Segons aquest concepte, el jurista religiós més qualificat per al lideratge hauria de tenir una supervisió sobre el govern.

Com es va educar l'aiatollah Ruhollah Khomeini?

L’aiatollah Ruhollah Khomeini, nascut en una família de líders religiosos coneguts com a mullahs, va ser educat a les escoles religioses islàmiques. El 1922 es va establir a Qom, Iran, un dels centres intel·lectuals primaris per a l’islam xiïta. Allà es va convertir en un destacat erudit als anys trenta i va començar a produir nombrosos escrits sobre filosofia, dret i ètica islàmica.

Vida primerenca i activisme clerical

Khomeini era el nét i fill de mullahs (líders religiosos xiïtes). Quan tenia uns cinc mesos, el seu pare va ser assassinat a les ordres d'un propietari local. El jove Khomeini va ser criat per la seva mare i la seva tia i, després de les seves morts, pel seu germà gran, Mortaza (més tard conegut com Ayatollah Pasandideh). Va ser educat en diverses escoles islàmiques i cap al 1922 es va instal·lar a la ciutat de Qom, el centre intel·lectual de l'Iran per a la beca xiïta. Va esdevenir un erudit destacat allà a la dècada de 1930 i es va fer conegut amb el nom de la seva ciutat natal, Khomayn (també anomenat Khomeyn o Khomen). Com a erudit i professor xiïta, Khomeini va produir nombrosos escrits sobre filosofia, dret i ètica islàmiques, però va ser la seva oposició al govern de l'Iran, Mohammad Reza Shah Pahlavi, les seves denúncies d'influències occidentals i la seva aposta poc promesa de la puresa islàmica. el seu primer seguiment a l'Iran. Als anys cinquanta va ser aclamat com un ayatollah, un líder religiós important, i a principis dels anys 60 havia rebut el títol de gran ayatollah, convertint-se així en un dels líders religiosos suprems de la comunitat xiïta a l'Iran.

Al començament dels anys seixanta el shah va suspendre el parlament i va llançar un agressiu programa de modernització conegut com la Revolució Blanca, que incloïa l'emancipació de la dona, la reducció de l'educació religiosa i una llei populista de reforma agrària que molestava l'aristocràcia existent. L’aplicació d’aquestes polítiques va reduir i disminuir especialment la poderosa influència de la classe clerical, però també va desafectar àmpliament la vida i la societat iranianes: va perjudicar les economies rurals, va provocar una ràpida urbanització i occidentalització, va augmentar les normes i valors socials tradicionals i va provocar preocupacions sobre. democràcia i drets humans. Així, l’oposició al govern va unir clergues conservadors, l’esquerra secular i d’altres, que sovint trobaven un terreny comú sota una pancarta d’identitat xiïta.

Va ser en aquest moment quan Khomeini es va convertir en un crític antic del programa del shah, i va inspirar disturbis antigubernamentals, pels quals va ser empresonat el 1963. Després d'un any de presó, Khomeini es va exiliar forçàriament a Iran el 4 de novembre de 1964. Finalment es va instal·lar. a la ciutat d'Al-Najaf, contrapartida intel·lectual de l'Iraq a Qom. Va ser allà on va començar a formular i promulgar les seves teories sobre velāyat-e faqīh ("tutela del jurista") que posaria les bases d'una república islàmica a l'Iran. Va conrear un gran nombre durant l'exili i va establir una xarxa forta i influent que el posicionava per exercir un paper com a comandament en l'enderrocament del shah.