Tawid, també deletrejat Tauhid, l' àrab Tawḥīd, ("Fer-ne un", "afirmar la unitat"), a l'Islam, la unitat de Déu, en el sentit que és un i no hi ha cap déu, sinó ell, tal com es diu en la fórmula shahada ("testimoni"): "Allà no és Déu, però Déu i Mahoma són el seu profeta. " Tawhid es refereix a més a la naturalesa d’aquest Déu: que és una unitat, no composta, no formada per parts, sinó senzilla i incompleta. La doctrina de la unitat de Déu i les qüestions que planteja, com la qüestió de la relació entre l’essència i els atributs de Déu, reapareixen al llarg de la major part de la història islàmica. Tanmateix, en la terminologia dels místics musulmans (sufís), els tawhid tenen un sentit panteístic; totes les essències són divines i no hi ha una existència absoluta, excepte la de Déu. Per a la majoria dels estudiosos musulmans, la ciència del tawid és la teologia sistemàtica mitjançant la qual es pot arribar a un millor coneixement de Déu, però, per als sufís, el coneixement de Déu només es pot arribar a través de l'experiència religiosa i de la visió directa.
